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  • 佛教的养生之道(一)

    分饱,有助清洁谷道、净化血液、减毒减肥、轻身健体。所以古人有“若要长生,肠中常清”的经验之谈;唐代百丈禅师作《丛林二十要则》也强调:“疾病以减食为良药”;古人据此还研究出一套“辟谷”术,即在一段时间内...

    陈星桥

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  • 索达吉堪布著:佛教科学论续(二)

    会寺住持宗鉴老和尚为师,从1991年1月开始辟谷,到该报道发稿时已长达898天,没吃过任何东西。  佛教中的修行,会明显改变人的身心,这点现在科学可以证明。哈佛大学医学院的班森教授,曾于1979年和...

    索达吉堪布

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  • 现代学佛者修证对话(上集)B

    注意,要少吃多餐,饿了就吃一点点。一般是一日三餐,或五、六餐,七、八餐,慢慢减少,最后辟谷,不吃五谷肉类,只喝水。最后达到「精满不思淫,气满不思食,神满不思睡」的境界。神满不思睡就是昼夜长明,脑子昼夜...

    不详

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  • 中国佛教十大名山(中)B

    胎息辟谷,炼气飞神,咒水飞符,役使六丁,召龙 至雨”,从而使其成为道教的又一据点。南北朝时期,终南山道教有了新的发展,至有唐李 氏王朝的建立,道教被钦定于佛教之前,从而达到它的盛期,但在道观...

    不详

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  • 绰摩格西仁波切的传记及转世祈祷文

    调伏魔军。据称,当师住锡此洞时,转世化身功德全彰。  师受金刚怖畏灌顶时,亲见怖畏十三尊。在绰摩下区闭关时,服食林中水果、莓类、草药为生。在藏南,师作辟谷,仅食花精,并于锡金服用石精。师于岗林得多种...

    绰摩格西仁波切

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  • 儒佛道三教关系与中国佛教的发展

    …老子著五千之文,无辟谷之事”[[22]]。这一方面表明随着佛教在中土的传播,人们已逐渐能将佛教与神仙方术区别开来,透露出了佛教在汉末三国时已开始逐步摆脱黄老方术而趋向魏晋玄佛合流的信息,另一方面,这...

    洪修平

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  • 莲池大师:缁门崇行录(一)

    人号陈蒲鞋云。   ◎诚感父骨   后周道丕,长安贵胄里人,唐宗室也。七岁出家,十九值驾幸洛京,长安焚荡,乃负母入华山,安止岩穴,时谷涌贵,丕自辟谷,惟乞食供母。母问:‘食未?&rsquo...

    莲池大师

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  • 禅宗六变(二)

    参政;神异独撑六朝佛教的局面很快过去。中国人给神通以理性的解释而淡化了它;一部分神通被归结为天文医学,一部分神通被纳入道家食气辟谷之法,余下的便说是幻术戏法,中国佛教禅法迅速摆脱了神通,[这一点只要...

    不详

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  • 现代学佛者修证对话(下集)D

    身体所有的细胞都可以呼吸。道家名言:气满不思食,神满不思睡,所以如果要修持道家的辟谷(禁食)最好是差不多达到初禅以后。当然,佛家与道家的修持境界不能绝对的一一对应,我们只是想说明,各种不同的修持方法...

    不详

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  • 禅宗六变——序

    宗教意义上的,以白日飞升、羽化长生为目的,以辟谷食气、内丹外丹为修练方式,以扶乩降神、念咒捉鬼为宣传手段的道教,虽然他们把道教神谱上溯到元始天尊、老聃,把他们的渊源祖述到张天师[道陵],但其真正的开创...

    不详

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